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[Entrada 277]
FNAC
Quan el meu amic (virtual) tatojimmy va anunciar la publicació de la seva primera novel·la vaig decidir-me comprar-la. Aquest llibre només s'ha publicat en format ebook i el primer lloc on es va vendre fou al FNAC. Com que tenia, i encara tinc el carnet del FNAC vaig anar al seu web a veure si el podia comprar en un format compatible amb el meu ebook reader.
A la pàgina del FNAC hi diu "eBook disponible para: Lectura en Apps Fnac eBooks" i "Libro Electrónico Fnac". Com que no ho vaig veure clar me'n vaig anar al FNAC del Triangle (el de la Plaça de Catalunya, per entendre'ns) i vaig buscar la secció de ebooks amb la intenció de comprar-lo, però em van dir que no era possible comprar-lo a la botiga, que només ho podia fer al seu web. Llavors li vaig dir al xicot que tan amablement em va atendre que jo no tenia un ebook reader del FNAC que el meu era d'una altra marca. El noi em va assegurar no es preocupi es tracta d'un fitxer en format estàndard EPUB que podrà llegir amb qualsevol lector. Així que quan vaig arribar a casa vaig fer la compra. Aquest fou el meu primer error.
Al seu web, en un racó recondit, s'explica que un pot descarregar els ebooks del FNAC fins a cinc dispositius diferents simultàniament, i que si un no té un ebook reader del FNAC també pot baixar-se els seus llibres. (això darré que ho diu a la pàgina "http://www.fnac.es/Help/es-ES/ayuda_2013/ayuda_2013_ES.aspx#bl=foot", a l'opció "04. ¿Cómo descargar un libro e-Book?" el text exacte al que em refereixo és: Fnac eBooks permite la descarga de los libros comprados en la tienda para leerlos en tu ordenador o transferirlos a otros dispositivos de lectura.)
Llavors vaig intentar descarregar-me'l (cosa que encara no he aconseguit). Resulta que s'han de descarregar els llibres amb un programa de Adobe que només corre en Windows i potser, ara no ho recordo prou bé, també en Mac, però pels usuaris de Linux com jo no n'hi ha cap versió (això no pot començar pitjor). Com un és de la professió i té recursos, vaig aconseguir fer funcionar el programa al meu PC. Llavors va arribar el moment de descarregar el llibre. A les instruccions hi diu: Haz clic en el botón de descargar libro, bien desde la página de confirmación de compra o desde la biblioteca. Esto descargará un archivo de licencia .ACSM a tu ordenador., però ni a un lloc ni a l'altre m'apareix el botó esmentat.
Després d'una recerca no exempta de dificultats pel web de FNAC aconsegueixo trobar una manera de enviar un missatge per demanar ajuda. Els explico:
Hace pocos días adquirí en vuestra web la obra de Jimmy C. titulada Tómate algo, en formato ebook, puesto que en vuestra pagina garantizaba que me lo iba a poder descargar fuera cual fuera mi lector.
En vuestra web dice literalmente: Descarga en PC sin DRM : Descarga el ebook en tu ordenador sin el sistema de protección Adobe DRM. Podrás leerlo o copiarlo a tu dispositivo favorito (tablet, e-reader, teléfono móvil...) sin limitaciones.
Siguiendo el procedimiento descrito en vuestra web, descargué, instalé y configuré el software Adobe Digital Editions. Llegado el momento de transferir el llibro que en vuestra web se describe:
[… no us transcric el text del seu web …]
El problema está en el punto 1) de este procedimiento ya que en mi navegador no aparece el botón de descargar libro en ningún caso.
[… no us transcric el detall del programari que faig servir ...]
Les agradeceré una pronta solución a mi problema o que se me abone la compra realizada ya que no he podido disfrutar de ella.
No vaig obtenir resposta. Remenant per Internet vaig trobar una adreça on sembla ser que contestaven (factoria@fnac.es). Els vaig enviar el mateix missatge, de seguida vaig rebre una resposta estàndard amb un número de referència on m'asseguraven que Nuestro tiempo habitual de respuesta es de 48 horas laborables. Passades 48 h vaig tornar a en viar el missatge (ja era el tercer cop).
Entremig vaig descarregar l'aplicació del FNAC al meu telèfon Android. En aquesta ocasió vaig poder obrir el llibre i vaig constatar que era incomodíssim llegir-lo en aquest dispositiu. A més, no vaig saber trobar el fitxer en format EPUB en cap de les seves carpetes. Per tant ho vaig abandonar. Tot i que el programa va quedar instal·lat.
Resposta del FNAC:
En respuesta a su e-mail, le indicamos que este título sólo está disponible para aplicaciones Fnac Ebooks y para libros electrónicos Fnac.
Lamentablemente no podemos atender su petición, ya que nos consta la descarga del archivo en un dispositivo Android.
Vaig insistir:
No puedo más que sentirme profundamente decepcionado y defraudado por no usar palabras más explícitas. Creo que su respuesta en nombre de la compañía que representa no responde en absoluto a las expectativas que su empresa me ha creado la información que por parte del personal de FNAC y de su web me habían creado.
En primer lugar, antes de realizar esta adquisición en su web me personé en el departamento de eBooks de su tienda de El Triangle en Barcelona con la intención de adquirir allí esa obra. Allí me informaron que solo podía hacerlo a través de su web pero que no tendría ningún problema puesto que se trataba de un fichero en formato EPUB, uno de los múltiples formatos populares del mercado, y que podría reproducirlo con mi lector sin problemas. Para mí este es el primer incumplimiento, puesto que no dispongo del fichero EPUB prometido. He inspeccionado todos los directorios de mi dispositivo Android y no he podido encontrar el fichero EPUB prometido. Por cierto, que dicho dispositivo es un Smartphone que no uso ni deseo usar como ebook reader, a pesar de haber intentado conseguir ese fichero EPUB a través de él. Acabo de eliminar de él su aplicación de lectura de libros.
En segundo lugar, en su página web se asegura que podré descargar mi copia de dicho libro hasta en cinco dispositivos, cosa que también ha resultado no ser así.
En tercer lugar, su web asegura que si no tengo un dispositivo FNAC también podré disponer libremente de las obras adquiridas y no advierte de posibles excepciones, lo cual también me ha inducido a creer que podría leer esa obra en mi ebook reader sin problemas.
Ante todo lo expuesto creo que han sido ustedes los que me han inducido a caer en el error de adquirir esa obra que al parecer no responde en absoluto a mis expectativas, razón por la cual me creo en el derecho al resarcimiento de el dispendio efectuado atendiendo que ustedes al parecer no están en disposición de suministrarme la obra adquirida en un formato compatible con mi ebook reader.
Resposta:
Cerramos esta consulta sobre su pedido al haber sido respondida en una comunicación anterior.
Entremig vaig treure l'aplicació del teléfon i vaig desenllaçar el dispositiu del web del FNAC.
Conclusions que en trec. En primer lloc esborrar-me immediatament del club FNAC, i no tornar a comprar-hi mai més res. No m'enganyaran més. En segon lloc donar tota la publicitat que pugui en aquest fet per evitar que altres caiguin en el meu error. Però es que, a més, se m'han tret les ganes de comprar mai un llibre en format ebook, els que em baixo (sense cost) no m'han donat mai problemes.
Una abraçada.
FNAC
Cuando mi amigo (virtual) tatojimmy anunció la publicación de su primera novela decidí comprarla. Este libro sólo se ha publicado en formato ebook y el primer lugar donde se vendió fue el FNAC. Como tenía, y todavía tengo el carnet del FNAC fui a su web a ver si podía comprar en un formato compatible con mi ebook reader.
En la página del FNAC pone "eBook disponible para: Lectura en Apps Fnac eBooks" y "Libro Electrónico Fnac". Como no lo vi claro me fui al FNAC del Triangle (el de la Plaza de Cataluña, para entendernos) y busqué la sección de ebooks con la intención de comprarlo, pero me dijeron que era posible comprarlo en la tienda, que sólo podía hacerlo en su web. Entonces le dije al muchacho que tan amablemente me atendió que yo no tenía un ebook reader del FNAC que el mío era de otra marca. El chico me aseguró no se preocupe se trata de un fichero en formato estándar EPUB que podrá leer con cualquier lector. Así que cuando llegué a casa hice la compra. Ese fue mi primer error.
En su web, en un rincón recóndito, se explica que uno puede descargar los ebooks del FNAC hasta en cinco dispositivos diferentes simultáneamente, y que si uno no tiene un ebook reader del FNAC también puede bajarse sus libros. (esto últimas lo dice en la página "http://www.fnac.es/Help/es-ES/ayuda_2013/ayuda_2013_ES.aspx#bl=foot", en la opción "04. ¿Cómo descargar un libro e-Book?" el texto exacto al que me refiero es: Fnac eBooks permite la descarga de los libros comprados en la tienda para leerlos en tu ordenador o transferirlos a otros dispositivos de lectura.)
Entonces intenté descargármelo (algo que todavía no he conseguido). Resulta que se tienen los libros descargar con un programa de Adobe que sólo corre en Windows y quizás, ahora no lo recuerdo bien, también en Mac, pero los usuarios de Linux como yo no hay ninguna versión (la primera en la frente) Como uno es de la profesión y tiene recursos, conseguí hacer funcionar el programa en mi PC. Entonces llegó el momento de descargar el libro. En las instrucciones pone: Haz clic en el botón de descargar libro, bien desde la página de confirmación de compra o desde la biblioteca. Esto descargará un archivo de licencia .ACSM a tu ordenador., pero ni en un sitio ni en el otro me aparece el botón mencionado.
Después de una búsqueda no exenta de dificultades por la web de FNAC consigo encontrar una manera de enviar un mensaje para pedir ayuda. Les cuento:
Hace pocos días adquirí en vuestra web la obra de Jimmy C. titulada Tómate algo, en formato ebook, puesto que en vuestra pagina garantizaba que me lo iba a poder descargar fuera cual fuera mi lector.
En vuestra web dice literalmente: Descarga en PC sin DRM: Descarga el ebook en tu ordenador sin el sistema de protección Adobe DRM. Podrás leerlo o copiarlo a tu dispositivo favorito (tablet, e-reader, teléfono móvil...) sin limitaciones.
Siguiendo el procedimiento descrito en vuestra web, descargué, instalé y configuré el software Adobe Digital Editions. Llegado el momento de transferir el llibro que en vuestra web se describe:
[… no os transcribo el texto de su web …]
El problema está en el punto 1) de este procedimiento ya que en mi navegador no aparece el botón de descargar libro en ningún caso.
[… no os transcribo detalle del software que uso ...]
Les agradeceré una pronta solución a mi problema o que se me abone la compra realizada ya que no he podido disfrutar de ella.
No obtuve respuesta. Revolviendo por Internet encontré una dirección de email donde al parecer contestaban (factoria@fnac.es). Les envié el mismo mensaje, enseguida recibí una respuesta estándar con un número de referencia donde me aseguraban que Nuestro tiempo habitual de respuesta es de 48 horas laborables. Pasadas 48 h volví a en enviar el mensaje (ya era la tercera vez).
Entremedio descargué la aplicación del FNAC en mi teléfono Android. En esta ocasión pude abrir el libro y constaté que era incomodísimo leerlo en este dispositivo. Además, no supe encontrar el archivo en formato EPUB en ninguna sus carpetas. Por tanto lo abandoné. Aunque el programa quedó instalado.
Respuesta del FNAC:
En respuesta a su e-mail, le indicamos que este título sólo está disponible para aplicaciones Fnac Ebooks y para libros electrónicos Fnac.
Lamentablemente no podemos atender su petición, ya que nos consta la descarga del archivo en un dispositivo Android.
Insistí:
No puedo más que sentirme profundamente decepcionado y defraudado por no usar palabras más explícitas. Creo que su respuesta en nombre de la compañía que representa no responde en absoluto a las expectativas que su empresa me ha creado la información que por parte del personal de FNAC y de su web me habían creado.
En primer lugar, antes de realizar esta adquisición en su web me personé en el departamento de eBooks de su tienda de El Triangle en Barcelona con la intención de adquirir allí esa obra. Allí me informaron que solo podía hacerlo a través de su web pero que no tendría ningún problema puesto que se trataba de un fichero en formato EPUB, uno de los múltiples formatos populares del mercado, y que podría reproducirlo con mi lector sin problemas. Para mí este es el primer incumplimiento, puesto que no dispongo del fichero EPUB prometido. He inspeccionado todos los directorios de mi dispositivo Android y no he podido encontrar el fichero EPUB prometido. Por cierto, que dicho dispositivo es un Smartphone que no uso ni deseo usar como ebook reader, a pesar de haber intentado conseguir ese fichero EPUB a través de él. Acabo de eliminar de él su aplicación de lectura de libros.
En segundo lugar, en su página web se asegura que podré descargar mi copia de dicho libro hasta en cinco dispositivos, cosa que también ha resultado no ser así.
En tercer lugar, su web asegura que si no tengo un dispositivo FNAC también podré disponer libremente de las obras adquiridas y no advierte de posibles excepciones, lo cual también me ha inducido a creer que podría leer esa obra en mi ebook reader sin problemas.
Ante todo lo expuesto creo que han sido ustedes los que me han inducido a caer en el error de adquirir esa obra que al parecer no responde en absoluto a mis expectativas, razón por la cual me creo en el derecho al resarcimiento de el dispendio efectuado atendiendo que ustedes al parecer no están en disposición de suministrarme la obra adquirida en un formato compatible con mi ebook reader.
Respuesta:
Cerramos esta consulta sobre su pedido al haber sido respondida en una comunicación anterior.
Entremedio saqué la aplicación del teléfono y desenlacé el dispositivo de la web del FNAC.
Conclusiones que saco. En primer lugar borrarme inmediatamente del club FNAC, y no volver a comprarles nunca más. No me engañarán más. En segundo lugar dar toda la publicidad que pueda en este hecho para evitar que otros caigan en mi error. Pero es que, además, se me han quitado las ganas de comprar nunca un libro en formato ebook, los que me bajo (sin coste) no me han dado nunca problemas.
Un abrazo.
[Entrada 274]
Economia sostenible
Una cosa és "sostenible" en ecologia quan permet la regeneració dels recursos que usa o del medi on es mogui. Per tant l'economia sostenible o sostenibilitat consisteix en fer compatible el creixement econòmic i la preservació de la biodiversitat i evitar, en darrer terme, la degradació de la biosfera provocada per l'acció humana.
La economia actual, globalitzada, es basa en el consum, en crear elements peribles, que durin poc, o bé que hagin de ser substituïts aviat per obsolescència tecnològica. Això darrer és escandalós ja que aquesta obsolescència sol ser forçada. Veiem-ne un parrell d'exemples.
El del món audiovisual, el de les de las teles, en aquest moment s'està llançant al mercat amb molta força una tecnologia digital que ja se sap que és obsoleta, ja que serà substituïda per la de l'alta definició.
El món de l'ordinador personal n'és un altre exemple, cada 3 o 4 anys hem de llançar l'ordinador i comprar-ne un altre, i si no ho fas et quedes fora, el teu ordinador comença a no servir per a la meitat de les coses.
A més, en aquest cas, han aconseguit que fem allò que sembla el menys racional. Diguem que hi ha tres sistemes operatius amb una forta implantació: Windows (de Microsoft), OS X (de l'Apple Macintosh) i Linux. Aquest últim és un producte d'ús gratuït, que no es propietat de ningú en concret (tot i que hi ha versions de diferents fabricants) i per dir-ho d'alguna manera és lliure. Doncs bé, heu intentat anar a comprar un PC amb Linux? Us n'heu sortit? En el meu país s'ha de comprar un PC amb el Windows, Microsoft cobra la seva llicència, i carregar-li el Linux sota la teva responsabilitat.
Quan una cosa s'espatllen no l'arreglen, la canvien, et diuen que la reparació és més cara que compra-la nova, i pot ser que sigui cert.
Tot plegat és malbaratar els productes i les matèries primes de la naturalesa, que no sempre són reciclables, i si ho són, mai totalment. Sabies que avui es construeixen els edificis pensant que durin 50 anys?
Un altre malbaratament és tema dels embalatges. Si a casa recicleu us adonareu de seguida del que vull dir ja que entre plàstic i cartons recollim molta més brossa que de la biològica i el rebuig junts. Moltes de les coses que comprem duen molt més embalatge que el que és el producte en sí. Mireu per exemple com arriba un mòbil o una simple aspirina que du un "blister" (peça de plàstic i paper d'alumini on hi ha la pastilla) una capça i un prospecte. A més quan ho aneu a comprar us ho posen en una bossa de plàstic o us ho emboliquen amb paper...
Aquesta política en du doncs a un malbaratament de matèries brutal i a més generem cada dia més residus indestructibles o difícils de reciclar. No podríem aprofitar aquesta crisi econòmica per canviar de manera de fer?
Què voldria dir canviar de política:
1) Fer les coses per durar, i que valgui la pena reparar-les quan tinguin un problema.
2) Preveure l'evolució tecnològica, fent les coses de forma que puguin actualitzar, per exemple amb mòduls canviables, de forma que es pugui anar fent-los evolucionar (tan un cotxe, com una tele, un ordinador o el que sigui) sense haver-lo de canviar sencer.
3) Pensar en el reciclatge de tots el productes que han de ser peribles per si mateixos.
4) Tornar als embalatges reutilitzables.
5) Construir els edificis i tota l'obra pública, civil o no, pensant en fer-les durar, en el baix consum energètic i en el seu manteniment.
6) Fomentar els productes estàndard e intercanviables (aquí hi incloc el tema del Linux).
7) Etc.
Tot plegat amb criteris de sostenibilitat per donar-li la volta a la merda (amb perdó) que estem fent ara.
Una abraçada.
Economía sostenible
Una cosa es "sostenible" en ecología cuando permite la regeneración de los recursos que usa o del medio en que se mueva. Por lo tanto la economía sostenible o sostenibilidad consiste en hacer compatible el crecimiento económico y la preservación de la biodiversidad y evitar, en último término, la degradación de la biosfera provocada por la acción humana.
La economía actual, globalizada, se basa en el consumo, al crear elementos perecederos, que duren poco, o bien que tengan que ser sustituidos pronto por obsolescencia tecnológica. Eso último es escandaloso ya que esta obsolescencia suele ser forzada. Veamos un par de ejemplos.
El del mundo audiovisual, el de las de las teles, en este momento se está lanzando al mercado con mucha fuerza una tecnología digital que ya se sabe que es obsoleta, y que será substituida por la de la alta definición.
El mundo del ordenador personal es otro ejemplo, cada 3 o 4 años hemos de tirar el ordenador y comprar uno nuevo y si no lo haces te quedas fuera, tu ordenador empieza a no servir para la mitad de las cosas.
Además, en este caso, han conseguido que hagamos lo que parece lo menos racional. Digamos que hay tres sistemas operativos con una fuerte implantación: Windows (de Microsoft), OS X (de la Apple Macintosh) y Linux. Este último es un producto de uso gratuito, que no es propiedad de nadie en concreto (aunque hay versiones de diferentes fabricantes) y por decirlo de alguna manera es libre. Pues bien, ¿habéis intentado ir a comprar un PC con Linux? ¿Lo habéis conseguido? En mi país hay que comprar un PC con Windows, Microsoft cobra su licencia, y cargar el Linux bajo tu responsabilidad.
Cuando una cosa se estropea no la arreglan, la cambian, te dicen que la reparación es más cara que la comprarla nueva, y puede que sea cierto.
Todo eso es derrochar los productos y las materias primas de la naturaleza, que no siempre son reciclables, y si lo son, nunca totalmente ¿Sabías que hoy se construyen los edificios pensando que duren 50 años?
Otro derroche es tema de los embalajes. Si en casa recicláis os daréis cuenta enseguida de lo que quiero decir ya que entre plástico y cartones recogemos mucha más basura que de la biológica y el rechazo juntos. Muchas de las cosas que compramos llevan mucho más embalaje que lo que es el producto en sí. Ved por ejemplo como llega un móvil o una simple aspirina que lleva un "blister" (pieza de plástico y papel de aluminio donde se encuentra la pastilla) una cajita y un prospecto. Además cuando lo vais a comprar os lo ponen en una bolsa de plástico o lo envuelven con papel...
Esa política lleva pues a un despilfarro de materias brutal y además generamos cada día más residuos indestructibles o difíciles de reciclar. ¿No podríamos aprovechar esta crisis económica para cambiar de manera de hacer las cosas?
Qué significaría cambiar de política:
1) Hacer las cosas para durar, y que valga la pena repararlo cuando tengan un problema.
2) Prever la evolución tecnológica, haciendo las cosas de forma que se puedan actualizar, por ejemplo con módulos canjeables, de forma que se pueda ir haciéndolos evolucionar (tanto un coche, como una tele, un ordenador o lo que sea) sin tenerlo que cambiar entero.
3) Pensar en el reciclaje de todos los productos que deben ser perecederos por sí mismos.
4) Volver a los embalajes reutilizables.
5) Construir los edificios y toda la obra pública, civil o no, pensando en hacerlas durar, en el bajo consumo energético y en su mantenimiento.
6) Fomentar los productos estándar e intercambiables (aquí incluyo el tema de Linux).
7) Etc.
Todo ello con criterios de sostenibilidad para darle la vuelta a la mierda (con perdón) que estamos haciendo ahora.
Un abrazo.
[Entrada 273]
Autodeterminació
El dret a l'autodeterminació, és un principi fonamental dels drets humans. El principi d'autodeterminació es considera generalment relacionat al procés de descolonització que es va donar després de la promulgació de la Carta de les Nacions Unides, l'any 1945. Es tracta del dret individual i col·lectiu a "decidir lliurement... la condició política i a perseguir lliurement... el desenvolupament econòmic, social i cultural." (extret de la Viquipèdia, versió catalana de la Wikipedia).
El dret de lliure determinació dels pobles o dret d'autodeterminació és el dret d'un poble a decidir les seves pròpies formes de govern, perseguir el seu desenvolupament econòmic, social i cultural i estructurar-se lliurement, sense ingerències externes i d'acord amb el principi d'igualtat. La lliure determinació està recollida en alguns dels documents internacionals més importants, com la "Carta de les Nacions Unides" o els "Pactes Internacionals de Drets Humans", encara que no en la "Declaració Universal dels Drets Humans". (extret de la versió castellana de la Wikipedia).
Em pregunto, per què no es va recollir aquest dret a la constitució espanyola? De fet és una pregunta retòrica perquè ja sé perquè no es va recollir i no m'interessa discutir-ho ara. Només cal seguir amb atenció la història d'Espanya. Tota la història d'aquestes terres i el diferents tarannàs dels pobles que la composen per entendre-ho.
Així, doncs, si la autodeterminació és un dret, el no poder-nos autodeterminar com a poble és una injustícia i va dinar ales als violents al no concedir-los aquest dret ja que tenien una raó per a la seva lluita, una raó justa.
Jo estic favor de la pau i sempre lluitaré per aconseguir-la, crec que la violència només genera violència i que no resol res. També crec que la injustícia ens motiva a lluitar per ser tractats de forma justa, i una lluita mal duta ens pot portar a accions violentes... No tots sabem actuar com el Mahatma Gandhi.
Un dret és per a tots i això inclou catalans, valencians, mallorquins, bascos, navarresos, canaris, andalusos... i a tots els pobles que componen aquest país anomenat Espanya, perquè aquest és un dret de tots els pobles del món.
Una abraçada.
Autodeterminación
El derecho a la autodeterminación, es un principio fundamental de los derechos humanos. El principio de autodeterminación se considera generalmente relacionado al proceso de descolonización que se dio después de la promulgación de la "Carta de las Naciones Unidas", el año 1945. Se trata del derecho individual y colectivo a "decidir libremente... la condición política y a perseguir libremente... el desarrollo económico, social y cultural." (extraído de la Viquipèdia, versión catalana de la Wikipedia).
El derecho de libre determinación de los pueblos o derecho de autodeterminación es el derecho de un pueblo a decidir sus propias formas de gobierno, perseguir su desarrollo económico, social y cultural y estructurarse libremente, sin injerencias externas y de acuerdo con el principio de igualdad. La libre determinación está recogida en algunos de los documentos internacionales más importantes, como la "Carta de las Naciones Unidas" o los "Pactos Internacionales de Derechos Humanos", aunque no en la "Declaración Universal de los Derechos Humanos". (extraído de la versión castellana de la Wikipedia).
Me pregunto ¿Por qué no se recogió este derecho en la constitución española? De hecho es una pregunta retórica porque ya sé porque no se recogió y no me interesa discutirlo ahora. Sólo hay que seguir con atención la historia de España. Toda la historia de estas tierras y diferentes talantes de los pueblos que la componen para entenderlo.
Así pues, si la autodeterminación es un derecho, el no podernos autodeterminar como pueblo es una injusticia y dio alas a los violentos al no concederles ese derecho ya que tenian una razón para su lucha, una razón justa.
Yo estoy favor de la paz y siempre lucharé por conseguirla, creo que la violencia sólo genera violencia y que no resuelve nada. También creo que la injusticia nos motiva a luchar para ser tratados de forma justa, y una lucha mal llevada nos puede llevar a acciones violentas... No todos sabemos actuar como el Mahatma Gandhi.
Un derecho es para todos y esto incluye a catalanes, valencianos, mallorquines, vascos, navarros, canarios, andaluces... y a todos los pueblos que componen este país llamado España, porque este es un derecho de todos los pueblos del mundo.
Un abrazo.
[Entrada 188]
Pirateig de llibres
Molt a prop de casa meva hi ha una biblioteca pública municipal. De fet, a la província de Barcelona la majoria de les biblioteques públiques municipals estan gestionades per la Diputació de Barcelona. Això els permet mantenir una xarxa de biblioteques municipals força gran, amb més de dues-centes biblioteques.
Un pot tenir un llibre en préstec durant tres setmanes i prorrogar-ne l'emprèstit des de casa via Internet. Els títols disponibles a la pròpia biblioteca no tenen cap cost, quan un llibre no està disponible a la pròpia biblioteca però està disponible en una altra de la xarxa costa un euro tenir-lo disponible l'endemà.
O sigui que jo puc tenir a la meva disposició una gran quantitat de títols gratuïtament, o pel cost mínim d'un euro i ningú em dirà que estic piratejant res. Hi esteu d'acord, oi? I ja no dic res quan em deixa un llibre un amic, i jo sóc dels bona fe que el tornen...
Bé, ara resulta que si jo em baixo aquest títol d'Internet per llegir-lo en un aparell, que m'ha costat com a mínim un centenar de dòlars, llavors estic cometent un delicte, estic fent pirateig. Doncs no ho entenc. Què algú m'ho expliqui. Internet no sol ser a cost zero, pago per tenir-ne a casa i pago per tenir-ne al mòbil. M'ha costat més car aquest llibre que el que he tret de la biblioteca o el que m'han deixat, i a sobre és delicte?
Evidentment un editor té uns costos per fer un llibre en paper. Sens dubte l'edició, maquetació, impressió i distribució tenen cost, evidentment molt més baix del preu de venda del llibre, ja que aquest sol estar per sota del 50% del preu de venda, i algú m'ha assegurat que fins i tot és menor. En alguns casos un percentatge petit d'aquest preu de venda va a les mans de l'autor, però hi ha casos en què l'autor ha estat obligat a cedir els seus drets a l'editor, diguem que els hi ha comprat per un import que normalment és ridícul, això és cert sobretot si parlem del llibre científic i de divulgació.
En un llibre electrònic els costos de edició són similars però els de maquetació, impressió i distribució són pràcticament nuls, per no dir directament: nuls. Per què pretenen cobrar-nos entre en 70% i el 80% del cost del llibre en paper si els ha costat molt menys? I això no és delicte? Sé que el llibreter, el que té la botiga, s'endú al voltant del 35% del preu del llibre en paper, així que resulta que el que em volen cobrar del llibre electrònic és més del que costa un llibre en paper, no rebaixen ni el 35% del que li tocaria al llibreter. I això no és estafar?
Crec que els editors s'estan equivocant i molt. Si un llibre electrònic tingués el cost al voltant del 5% dels preu del llibre en paper es vendria bé, a banda d'això, segurament una biblioteca de llibres electrònics subsistiria acceptablement cobrant de 30 a 40 cèntims d'euro per llibre descarregat i crec que així podrien tenir èxit. Tot el demés és fomentar la pirateria, simplement per cobdícia. El lector no és imbècil. Per això crec que els editors ja han perdut el carro, van tard... La pirateria ja està organitzada.
Una abraçada
Pirateo de libros
Muy cerca de mi casa hay una biblioteca pública municipal. De hecho, en la provincia de Barcelona la mayoría de las bibliotecas públicas municipales están gestionadas por la Diputación de Barcelona. Esto les permite mantener una red de bibliotecas municipales bastante grande, con más de doscientas bibliotecas.
Uno puede tener un libro en préstamo durante tres semanas y prorrogar su empréstito desde casa vía Internet. Los títulos disponibles en la propia biblioteca no tienen ningún coste, cuando un libro no está disponible en la propia biblioteca pero está disponible en otra de la red cuesta un euro tenerlo disponible al día siguiente.
O sea que yo puedo tener a mi disposición una gran cantidad de títulos gratuitamente, o por el coste mínimo de un euro y nadie me dirá que estoy pirateando nada. Estáis de acuerdo, ¿verdad? Y ya no digo nada cuando me deja un libro un amigo, y yo soy de los de buena fe que lo devuelven...
Bien, ahora resulta que si yo me bajo este título de Internet para leer en un aparato, que me ha costado como mínimo un centenar de dólares, entonces estoy cometiendo un delito, estoy haciendo pirateo. Pues no lo entiendo. Qué alguien me lo explique. Internet no suele ser a coste cero, pago para tenerlo en casa y pago para tenerlo el móvil. Me ha costado más caro ese libro que el que he sacado de la biblioteca o el que me han dejado, ¿y encima es delito?
Evidentemente un editor tiene unos costes para hacer un libro en papel. Sin duda la edición, maquetación, impresión y distribución tienen coste, evidentemente mucho más bajo del precio de venta del libro, ya que este suele estar por debajo del 50% del precio de venta, y alguien me ha asegurado que incluso es menor. En algunos casos un porcentaje pequeño de este precio de venta va a las manos del autor, pero hay casos en que el autor ha sido obligado a ceder sus derechos al editor, digamos que se los ha comprado por un importe que normalmente es ridículo, eso es cierto sobre todo si hablamos del libro científico y de divulgación.
En un libro electrónico los costes de edición son similares pero los de maquetación, impresión y distribución son prácticamente nulos, por no decir directamente: nulos. ¿Por qué pretenden cobrarnos entre en 70% y el 80% del coste del libro en papel si les ha costado mucho menos? ¿Y eso no es delito? Sé que el librero, el que tiene la tienda, se lleva alrededor del 35% del precio del libro en papel, así que resulta que lo que me quieren cobrar del libro electrónico es más de lo que cuesta un libro en papel, no rebajan ni el 35% de lo que le tocaría al librero. ¿Y eso no es estafar?
Creo que los editores se están equivocando y mucho. Si un libro electrónico tuviera el coste alrededor del 5% de los precio del libro en papel se vendería bien, por otro lado , seguramente una biblioteca de libros electrónicos podría subsistir aceptablemente cobrando de 30 a 40 céntimos de euro por libro descargado y creo que así podrían tener éxito. Todo lo demás es fomentar la piratería, simplemente por codicia. El lector no es imbécil. Por eso creo que los editores ya han perdido el carro, van tarde... La piratería ya está organizada.
Un abrazo
[Entrada 145]
Democràcia real?
El moviment del 15M va començar demanant democràcia real ja, és a dir, immediatament. Tots els detractors d'aquest moviment els acusen de ser massa assemblearis, i que això no funciona ja que resulta inoperant, però és que la nostra democràcia, que va tenir molt de sentit per passar d'una dictadura sanguinària a una monarquia parlamentària al estil de les existents en altres països europeus, conserva aspectes que potser de partida tenien sentit i que ara estan minant el sistema en haver quedat obsoletes.
1) El sistema D'Hont modificat que usem pel repartiment dels escons, que tenia el sentit d'evitar la dispersió en grups i grupuscles als parlaments, que beneficia, per tant, als grups majoritaris, ens du a contrasentits com que un escó al PP li costi poc més de 58 mil vots, al PSOE i a CiU alguns més de 63 mil, i en canvi els d'IU hagin de passar dels 153 mil o el de UPyD més de 228 mil. No valen el mateix tots els vots?
2) El sistema de llistes tancades, de les quals no podem treure ni afegir a ningú, ens obliga, ens agradi o no, a votar a tots els candidats de la llista per la qual ens decantem. Sóc jo en realitat qui tria?
3) La imposició d'una disciplina de partit, on s'obliga a tots els parlamentaris d'un partit , siguin diputats, senadors, regidors dels ajuntaments, etc. a votar amb una sola veu de manera que es perden tots els possibles matisos. Els parlamentaris no poden votar segons la seva opinió personal. De què valen les cambres dels parlaments?
4) El conjunt dels dos punts anteriors fa que en realitat estiguem tots votant a una sola persona, el número u de la llista que es presenta, en general a Madrid, la resta dels parlamentaris en realitat acaben no tenint ni veu ni vot, voten el que els manen. I qui em representa a mi?
5) La justícia està totalment supeditada a les tendències polítiques dels seus jutges. Politització que és més que evident als judicis a Garzón o a les pantomimes de judicis de Camps i Matas. Un sistema democràtic té un dels seus pilars en la independència de la justícia. On és?
Y per què serveix el Senat si tot el que aprova ha passar pel Congrés dels Diputats perquè ho validin o invalidin? La gent vota aquests polítics que menteixen més que enraonen i no els passa res. Qui confia en un sistema on la mentida, la corrupció i la impunitat estan imperant cada dia més i ningú fa res per evitar-ho? On impera la cobdícia que permet l'enriquiment exagerat d'uns pocs i la corrupció de molts. Una pancarta deia "Ni dretes ni esquerres, només hi ha els de dalt i els de a baix i jo sóc dels de baix"...
I el que em sap més greu és que estic veient com s'estan carregant la poca democràcia que hi havia i no estem fent res per evitar-ho. Fa poc comentava amb un amic que havíem sortit al carrer per defensar mil coses: l'estatut, la democràcia, les escoles públiques, i tantes altres... I ens en vam anar cap a casa quan ens va semblar que ja havíem aconseguit, i està clar que no hem fet prou, que no es pot baixar la guàrdia...
Una abraçada
¿Democracia real?
1) El sistema D'Hont modificado que usamos por el reparto de los escaños, que tenía el sentido de evitar la dispersión en grupos y grupúsculos en los parlamentos, que beneficia, por tanto, a los grupos mayoritarios, nos lleva a contrasentidos como que un escaño al PP le cueste poco más de 58 mil votos, al PSOE ya CiU algunos más de 63 mil, y en cambio los de IU tengan que pasar los 153 mil o el de UPyD más de 228 mil. ¿No valen lo mismo todos los votos?
2) El sistema de listas cerradas, de las que no podemos quitar ni añadir a nadie, nos obliga, nos guste o no, a votar a todos los candidatos de la lista por la que nos decantemos. ¿Soy yo en realidad quien elige?
3) La imposición de una disciplina de partido, donde se obliga a todos los parlamentarios de un partido, sean diputados, senadores, concejales de los ayuntamientos, etc. a votar con una sola voz de manera que se pierden todos los posibles matices. Los parlamentarios no pueden votar según su opinión personal. ¿De qué valen las cámaras de los parlamentos?
4) El conjunto de los dos puntos anteriores hace que en realidad estemos todos votando a una sola persona, el número uno de la lista que se presenta, en general en Madrid, el resto de los parlamentarios en realidad acaban no teniendo ni voz ni voto, votan lo que les mandan. ¿Y quien me representa a mí?
5) La justicia está totalmente supeditada a las tendencias políticas de sus jueces. Politización que es más que evidente en los juicios a Garzón o a las pantomimas de juicios de Camps y Matas. Un sistema democrático tiene uno de sus pilares en la independencia de la justicia. ¿Dónde está?
Y ¿para qué sirve el Senado si todo lo que aprueba ha pasar por el Congreso de los Diputados para que lo validen o invaliden? La gente vota esos políticos que mienten más que hablan y no les pasa nada. ¿Quien confía en un sistema donde la mentira, la corrupción y la impunidad están imperando cada día más y nadie hace nada para evitarlo? Donde impera la codicia que permite el enriquecimiento exagerado de unos pocos y la corrupción de muchos. Una pancarta decía "Ni derechas ni izquierdas, sólo hay los de arriba y los de abajo y yo soy de los de abajo"...
Y lo que peor me sabe es que estoy viendo como se están cargando la poca democracia que había y no estamos haciendo nada para evitarlo. Hace poco comentaba con un amigo que habíamos salido a la calle para defender mil cosas: El estatuto, la democracia, las escuelas públicas, y tantas otras... Y nos fuimos a casa cuando nos pareció que ya lo habíamos logrado, y está claro que no hemos hecho lo suficiente, que no se puede bajar la guardia...
Un abrazo
[Entrada 141]
Islàndia encara protesta
El 6 d'octubre de 2008 a Islàndia, un petit país de poc més de tres-cents mil habitants, tants com els d'un parell de districtes de la ciutat de Barcelona, amb gran sorpresa dels seus ciutadans, i dels de tot el món, l'estat intervenia el principals bancs del país que tenien un deute que multiplicava per molt el seu PIB, és a dir, la producció anual global del país. Una vegada superat el xoc inicial, els ciutadans van sortir en massa al carrer demanant la dimissió del govern i de la direcció del banc central.
El govern de David Oddsson, entre 1991 i el 2004 havia iniciat un seguit canvis radicals d'una marcada ideologia neoliberal com la desregulació, la privatització, la baixada d'impostos, i la liberalització del sistema financer. Un dels assessors d'aquell govern defensa que aquells anys van ser els més pròspers i feliços de la història d'Islàndia. Es diu que volien fer del país un paradís financer com les Illes Caiman.
La privatització dels bancs va ser sospitosa ja que van ser venuts a gent propera en aquell govern. A més, als mitjans de comunicació hi havia certa connivència amb la falta de transparència i de crítiques. Els bancs donaven crèdit a tothom sabent que no els podrien tornar, era una bogeria, a més, trucaven, fins i tot, a nois de 15 anys perquè fessin inversions. L'any 2006, un parlamentari de la dreta, junt amb un expresident de la Reserva Federal dels USA, va redactar l'Informe Estabilitat financera a Islàndia on se'n defensava la bondat i s'assegurava que no es preveia que pogués tenir problemes. En canvi en l'informe de la Comissió Especial d'Investigació, el 2010, s'assegurava que el 2006 ja era massa tard per salvar els bancs islandesos i que des del 2003 havien crescut de forma descontrolada i desmesurada. La conseqüència és que hi va haver força gent que va perdre tots els seus estalvis, i, fins i tot, suïcidis.
A la actualitat el país s'està recuperant financerament més ràpidament del previst, malgrat que l'atur sigui massa alt (força més baix que el d'Espanya), hi hagi un deute públic i privat, elevat, i hi hagi, també, uns índex de pobresa i desigualtat poc freqüents. Una Comissió Especial d'Investigació ha investigat a molts dels banquers en un exercici de transparència i una reforma participativa de la constitució on s'apunten coses tan interessants com el benefici públic i etern dels recursos naturals o la transparència, poden haver estat els motors d'aquesta ràpida recuperació. Però les protestes continuen, acusen al govern de no fer prou per la gent que està perdent els seus habitatges. Els lemes de la protesta són: "democràcia real", "marxeu ja!", "una nova Islàndia".
Una abraçada.
Islandia aún protesta
El 6 de octubre de 2008 en Islandia, un pequeño país de poco más de trescientos mil habitantes, tantos como los de un par de distritos de la ciudad de Barcelona, con gran sorpresa de sus ciudadanos, y los de todo el mundo, el estado intervenía los principales bancos del país que tenían una deuda que multiplicaba por mucho su PIB, es decir, la producción anual global del país. Una vez superado el shock inicial, los ciudadanos salieron en masa a la calle pidiendo la dimisión del gobierno y de la dirección del banco central.
El gobierno de David Oddsson, entre 1991 y 2004 había iniciado una serie cambios radicales de una marcada ideología neoliberal como la desregulación, la privatización, la bajada de impuestos, y la liberalización del sistema financiero. Uno de los asesores de aquel gobierno defiende que aquellos años fueron los más prósperos y felices de la historia de Islandia. Se dice que querían hacer del país un paraíso financiero como las Islas Caimán.
La privatización de los bancos fue sospechosa ya que fueron vendidos a gente cercana a aquel gobierno. Además, en los medios de comunicación había cierta connivencia con su falta de transparencia y de críticas. Los bancos daban crédito a todo el mundo sabiendo que no los podrían devolver, era una locura, además, llamaban, incluso, a chicos de 15 años para que hicieran inversiones. En el 2006, un parlamentario de la derecha, junto con un expresidente de la Reserva Federal de los USA, redactó el Informe Estabilidad financiera en Islandia donde se defendía su bondad y se aseguraba que no se preveía que pudiera tener problemas. En cambio en el informe de la Comisión Especial de Investigación, en 2010, se aseguraba que en el 2006 ya era demasiado tarde para salvar a los bancos islandeses y que desde 2003 habían crecido de forma descontrolada y desmedida. La consecuencia es que hubo bastante gente que perdió todos sus ahorros, e, incluso, suicidios.
En la actualidad el país se está recuperando financieramente más rápidamente de lo previsto, aunque el paro sea demasiado alto (bastante más bajo que el de España), haya una deuda pública y privada, elevada, y haya, también, unos índices de pobreza y desigualdad poco frecuentes. Una Comisión Especial de Investigación ha investigado a muchos de los banqueros en un ejercicio de transparencia y una reforma participativa de la constitución donde se apuntan cosas tan interesantes como el beneficio público y eterno de los recursos naturales o la transparencia, pueden haber sido los motores de esta rápida recuperación. Pero las protestas continúan, acusan al gobierno de no hacer lo suficiente por la gente que está perdiendo sus viviendas. Los lemas de la protesta son: "democracia real", "marchaos ya!", "Una nueva Islandia".
Un abrazo.
[Entrada 139]
MegaUpload, matar al missatger
Aquests dies he llegit i sentit autèntiques mentides sobre MegaUpload. Els més benèvols diuen que és per ignorància dels periodistes. Jo hi veig més mala intenció darrera d'aquestes falsedats, sinó no m'explico perquè s'ha hagut de denigrar de la manera que s'ha fet a l'excèntric propietari de la companyia.
MegaUpload no era més que un lloc on es permetia a la gent posar-hi fitxers, se'l considera un precursor del núvol (cloud) on ara triomfen GoogleDocs i Dropbox. Per cada fitxer el sistema generava un enllaç (link) que permetia l'accés de tercers. Només qui coneixia aquest enllaç tenia accés al fitxer. Ignoro si s'havia de pagar per tenir-hi un fitxer, crec que no, però com que no n'hi he posat mai cap no ho sé, però sé que es podia baixar els fitxers de forma gratuïta amb certes restriccions de velocitat i volum, esperant una mica o bé pagant una quota amb la qual desapareixien les restriccions. La pàgina de descàrregues era pesada d'usar, embullada i enganyosa.
MegaUpload vivia de la publicitat i d'aquestes quotes que cobrava als seus usuaris. Els fitxers i els seus continguts eren cosa dels que els hi posaven. A més, a MegaUpload no hi havia cap eina per fer recerques ni per baixar fitxers dels que prèviament no tinguessis l'enllaç.
MegaUpload en si mateix no feia pirateria. Ara sí, es podia fer pirateria usant MegaUpload. Era una societat amb seu a Hong Kong que tenia els servidors a Nova Zelanda. Servidors que foren tancats el passat 19 de gener per Departament de Justícia dels Estats Units i l'FBI durant una investigació per infracció dels drets d'autor (¿Que hi pinten aquests a Hong Kong i Nova Zelanda?)
Però no tot el que hi havia a MegaUpload era pirateria. Vaig sentir per la ràdio un senyor que es queixava de què ell havia fet una pel·lícula i que la cedia a través de MegaUpload a qui la volgués. Tenint-ne tots els drets els cedia gratuïtament amb una llicència Creative Commons. Tot legal. Doncs bé, al tancar MegaUpload se li han carregat com si fos pirateig.
Tancar MegaUpload ha estat com la pràctica ancestral de matar al missatger que du una mala notícia. Com tancar un banc perquè els seus clients blanquejaven diners usant els seus comptes o perquè a les seves arques hi hagués diners d'origen il·legal.
Una abraçada.
MegaUpload, matar al mensajero
Estos días he leído y oído auténticas mentiras sobre MegaUpload. Los más benévolos dicen que es por ignorancia de los periodistas. Yo veo más mala intención detrás de esas falsedades, sino no me explico porque ha tenido que denigrar de la manera que se ha hecho ael excéntrico propietario de la compañía.
MegaUpload no era más que un lugar donde se permitía a la gente poner archivos, se le considera un precursor de la nube (cloud) donde ahora triunfan GoogleDocs y Dropbox. Por cada fichero el sistema generaba un enlace (link) que permitía el acceso de terceros. Sólo quien conocía enlace tenía acceso al archivo. Ignoro si había que pagar para tener un archivo, creo que no, pero como no le he puesto ninguno no lo sé, pero sé que se podía bajar los archivos de forma gratuita con ciertas restricciones de velocidad y volumen, esperando un poco o pagando una cuota con la que desaparecían las restricciones. La página de descargas era pesada de usar, farragosa y engañosa.
MegaUpload vivía de la publicidad y de esas cuotas que cobraba a sus usuarios. Los archivos y sus contenidos eran cosa de los que les ponían. Además, en MegaUpload no había ninguna herramienta para hacer búsquedas ni para bajar archivos de los que previamente no tuvieras el enlace.
MegaUpload en sí mismo no hacía piratería. Eso sí, se podía hacer piratería usando MegaUpload. Era una sociedad con sede en Hong Kong que tenía los servidores en Nueva Zelanda. Servidores que fueron cerrados el pasado 19 de enero por el Departamento de Justicia de Estados Unidos y el FBI durante una investigación por infracción de los derechos de autor (¿Que pintan esos en Hong Kong y Nueva Zelanda?)
Pero no todo lo que había en MegaUpload era piratería. Oí por la radio a un señor que se quejaba de que él había hecho una película y que la cedía a través de MegaUpload a quien la quisiera. Teniendo todos los derechos los cedía gratuitamente con una licencia Creative Commons. Todo legal. Pues bien, al cerrar MegaUpload se le han cargado como si fuera pirateo.
Cerrar MegaUpload ha sido como la práctica ancestral de matar al mensajero que trae una mala noticia. Como cerrar un banco porque sus clientes blanqueaban dinero usando sus cuentas o porque en sus arcas hubiera dinero de origen ilegal.
Un abrazo.
[Entrada 137]
SOPA, torna la inquisició?
L'any 1184 el papa Luci III incità als bisbes a establir el Tribunal del Sant Ofici de la Inquisició per lluitar contra els càtars. A la corona d'Aragó va operar un tribunal de la Inquisició pontifícia durant l'època de l'heretgia albigesa, però amb el temps, la seva importància es va anar diluint, i a mitjan segle XV era una institució gairebé oblidada, encara que legalment vigent. Al 1478 els Reis Catòlics la introdueixen a Castella i reactiven la de la Corona d'Aragó, aquest cop sota el seu control. La seva competència, que inicialment era l'heretgia, s'estengué a d'altres camps, com ara blasfèmia, excomunicats, bruixes, pecats contra natura, adulteri, incest, etc.
El Congrés dels EUA estava decidit a aprovar una llei (S.O.P.A.) que hagués permès als seus funcionaris censurar qualsevol pàgina web del món. Però el govern d'Obama s'ha oposat a la llei, i ara, amb la pressió pública a punt d'ebullició, fins i tot alguns forts defensors d'aquesta legislació s'estan canviant de bàndol. La protesta impulsada per Wikipedia contra el bloqueig d'Internet ha disparat la campanya pública en els titulars dels mitjans de comunicació.
I qui sap si en el futur la seva competència, que inicialment era la pirateria, s'estendrà a d'altres camps, com ara... (Tu mateix, posa-hi el que et sembli.)
Això dels drets i de les propietats intel•lectuals no em sembla gens clar ja que veig que qui s'enriqueix amb tot plegat no són els autors, sinó els editors. No són els cantants sinó les discogràfiques. No són els guionistes o els directors de les pel•lícules, sinó els productors... I em sembla evident que abusen d'una situació d'avantatge a la que no vull col•laborar. I qui sap si al final qui té raó La Salamandra quan diu que la creació humana es patrimoni de la humanitat.
Podeu signar contra la S.O.P.A. a http://www.avaaz.org/es/save_the_internet_action_center_b/?tta.
Una abraçada.
SOPA, ¿vuelve la inquisición?
En 1184 el papa Lucio III incitó a los obispos a establecer el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición para luchar contra los cátaros. En la corona de Aragón operó un tribunal de la Inquisición pontificia durante la época de la herejía albigense, pero con el tiempo, su importancia se fue diluyendo, y a mediados del siglo XV era una institución casi olvidada, aunque legalmente vigente. En 1478 los Reyes Católicos la introducen en Castilla y reactivan la de la Corona de Aragón, esta vez bajo su control. Su competencia, que inicialmente era la herejía, se extendió a otros campos, como blasfemia, excomulgados, brujas, pecados contra natura, adulterio, incesto, etc.
El Congreso de EEUU estaba decidido a aprobar una ley (SOPA) que hubiera permitido a sus funcionarios censurar cualquier página web del mundo. Pero el gobierno de Obama se ha opuesto a la ley, y ahora, con la presión pública a punto de ebullición, incluso algunos fuertes defensores de esta legislación se están cambiando de bando. La protesta impulsada por Wikipedia contra el bloqueo de Internet ha disparado la campaña pública en los titulares de los medios de comunicación.
Y quien sabe si en el futuro su competencia, que inicialmente era la piratería, se extenderá a otros campos, como... (Tú mismo, pon aquí lo que te parezca.)
Esto de los derechos y de las propiedades intelectuales no me parece nada claro ya que veo que quien se enriquece con todo ello no son los autores, sino los editores. No son los cantantes sino las discográficas. No son los guionistas o los directores de las películas, sino los productores... Y me parece evidente que abusan de una situación de ventaja en la que no quiero colaborar. Y quien sabe si al final quien tiene razón es La Salamandra cuando dice que la creación humana es patrimonio de la humanidad.
Podéis firmar contra la S.O.P.A. en http://www.avaaz.org/es/save_the_internet_action_center_b/?tta.
Un abrazo.
[Entrada 129]
Policia catalana
Entre els resums d'aquest 2011 he sentit comentar que la policia catalana, els mossos d'esquadra, té des del 2007 un protocol especial per les agressions amb motivacions discriminatòries. Aquest protocol es va començar a aplicar a les agressions als col·lectius LGBT, i segons sembla ha funcionat tant bé que s'ha ampliat a les agressions racistes i d'altres similars.
En aquest protocol s'actua de forma semblant als dels casos de violació, on no cal anar a buscar tres testimonis, sinó que es confia en la versió de la víctima. Es remarca que s'ha donar un tracte correcte a la víctima com a tal mentre que a l'agressor li correspon el d'una persona que ha comès un delicte. El propòsit és que els Mossos portin sempre l'agressor davant d'un jutge i que no es consideri aquesta agressió com una més, sinó que es consideri el mal moral com a agreujant d'homofòbia, racisme, etc. a més de tenir en compte el mal físic.
El comentari acabava dient que el principal problema és que en general es denuncien poc aquest tipus d'agressions ja que s'estima que no arriben al 20% dels casos els que es denuncien.
Una abraçada.
Policía catalana
En este protocolo se actúa de forma parecida a los casos de violación, donde no hay que ir a buscar tres testigos, sino que se confía en la versión de la víctima. Se remarca que se ha dar un trato correcto a la víctima como tal mientras que al agresor le corresponde el de una persona que ha cometido un delito. El propósito es que los Mossos lleven siempre al agresor ante un juez y que no se considere esta agresión como una más, sino que se considere el mal moral como agravante de homofobia, racismo, etc. además de tener en cuenta el daño físico.
El comentario acababa diciendo que el principal problema es que en general se denuncian poco este tipo de agresiones ya que se estima que no llegan al 20% de los casos los que se denuncian.
Un abrazo.
[Entrada 83]
Legalització del matrimoni gai a la Unió Europea
Des del mes de febrer passat es permet que, presentant un mínim d'un milió de firmes de ciutadans de la UE al Parlament Europeu, un grup de ciutadans comunitaris pugui adreçar-se directament a la Comissió Europea per a la modificació de la legislació comunitària.
Aprofitant aquesta nova opció al web www.peticiongay.com s'ha posat en marxa una iniciativa de recollida de signatures sota el text següent: "Demanem una proposta de Directiva Europea que reguli el matrimoni en l'àmbit de la Unió Europea sense discriminació per raó d'orientació sexual, permetent les unions i matrimonis de parelles del mateix sexe amb els mateixos efectes que les de diferent sexe".
Des d'aquí voldria encoratjar a tots els ciutadans majors d'edat de la Unió Europea a signar-la.
Una abraçada.
Legalización del matrimonio gay en la Unión Europea
Desde el pasado mes de febrero se permite que, presentando un mínimo de un millón de firmas de ciudadanos de la UE en el Parlamento Europeo, un grupo de ciudadanos comunitarios pueda dirigirse directamente a la Comisión Europea para la modificación de la legislación comunitaria.
Aprovechando esta nueva opción en el web www.peticiongay.com ha puesto en marcha una iniciativa de recogida de firmas bajo el siguiente texto: "Solicitamos una propuesta de Directiva Europea que regule el matrimonio en el ámbito de la Unión Europea sin discriminación por razón de orientación sexual, permitiendo las uniones y matrimonios de parejas del mismo sexo con los mismos efectos que las de distinto sexo".
Desde aquí quisiera animar a todos los ciudadanos mayores de edad de la Unión Europea a firmarla.
Un abrazo.
[Entrada 62]
Autodeterminació
El dret a l'autodeterminació, és un principi fonamental dels drets humans. És el dret d'un poble a decidir les seves pròpies formes de govern, perseguir el seu desenvolupament econòmic, social i cultural i estructurar-se lliurement, sense ingerències externes i d'acord amb el principi d'igualtat. La lliure determinació està recollida en alguns dels documents internacionals més importants, com la "Carta de les Nacions Unides" o els "Pactes Internacionals de Drets Humans", encara que no a la "Declaració Universal dels Drets Humans".
Així, doncs, si la autodeterminació és un dret, el no poder-nos autodeterminar com a poble és una injustícia i estem donant ales als violents al no concedir-los aquest dret ja que tenen una raó per a la seva lluita, una raó justa.
Jo estic favor de la pau i sempre lluitaré per aconseguir-la, crec que la violència només genera violència i que no resol res. També crec que la injustícia ens motiva a lluitar per ser tractats de forma justa, i una lluita mal duta ens pot portar a accions violentes...
Un dret és per a tots i això inclou catalans, valencians, mallorquins, bascos, navarresos, canaris, andalusos... i a tots els pobles que componen aquest país anomenat Espanya, perquè aquest és un dret de tots els pobles del món.
Una abraçada.
(Vaig publicar la primera versió d’aquest text el 16 de juliol de 2009)
Autodeterminación
El derecho a la autodeterminación, es un principio fundamental de los derechos humanos. Es el derecho de un pueblo a decidir sus propias formas de gobierno, perseguir su desarrollo económico, social y cultural y estructurarse libremente, sin injerencias externas y de acuerdo con el principio de igualdad. La libre determinación está recogida en algunos de los documentos internacionales más importantes, como la "Carta de las Naciones Unidas" o los "Pactos Internacionales de Derechos Humanos", aunque no en la "Declaración Universal de los Derechos Humanos".
Así pues, si la autodeterminación es un derecho, el no podernos autodeterminar como pueblo es una injusticia y estamos dando alas a los violentos al no concederles ese derecho ya que tienen una razón para su lucha, una razón justa.
Yo estoy favor de la paz y siempre lucharé por conseguirla, creo que la violencia sólo genera violencia y no resuelve nada. También creo que la injusticia nos motiva a luchar para ser tratados de forma justa, y una lucha mal llevada nos puede llevar a acciones violentas...
Un derecho es para todos y eso incluye a catalanes, valencianos, mallorquines, vascos, navarros, canarios, andaluces... y a todos los pueblos que componen este país llamado España, porque ese es un derecho de todos los pueblos del mundo.
Un abrazo.
(Publiqué la primera versión de este texto el 16 de Julio de 2009)
[Entrada 52]
La resposta de Blogger
La veritat és que no ho entenc, simplement em diuen:
We're sorry, but "per-a-adolescents-lgbt.blogspot.com" / "per-a-adolescents-lgbt-net.blogspot.com" cannot be restored. They were recently confirmed as spam. Blogger suggests that you read the TOS.
Algú em pot dir que hi havia al meu blog que es pogués considerar "spam"?
En fi, que m'he de buscar un allotjament menys carregat de romanços.
Una abraçada.
La respuesta de Blogger
La verdad es que no lo entiendo, simplemente me dicen:
We're sorry, but "per-a-adolescents-lgbt.blogspot.com" / "per-a-adolescents-lgbt-net.blogspot.com" cannot be restored. They were recently confirmed as spam. Blogger suggests that you read the TOS.
¿Alguien me puede decir que había en mi blog que se pudiera considerar "spam"?
En fin, que me tengo que buscar un alojamiento menos cargado de remilgos.
Un abrazo.
